儒家文化進(jìn)校園——參觀濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)有感
儒家文化進(jìn)校園
--------參觀濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)有感
慈溪市橫河實(shí)驗(yàn)小學(xué) 朱碧云
為了提升教師的素質(zhì)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心安排下我們一行四人有幸赴禮儀之邦的孔孟故里----山東，參加了為期四天的全國(guó)校園傳統(tǒng)文化教育教學(xué)研討會(huì)。期間我們聆聽(tīng)了幾堂主題報(bào)告，聽(tīng)老師向我們娓娓敘述教育的真諦；走進(jìn)學(xué)校與課堂，又實(shí)地體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化教育的魅力。讓我印象最深刻的是小學(xué)校園，濃厚的儒家文化孔子文化成為校園文化的一大亮點(diǎn)。讓我們真切感受到學(xué)校的角角落落到處充滿著濃濃的儒家文化的氣息。
會(huì)說(shuō)話的墻壁
——氛圍烘托 潤(rùn)物無(wú)聲
走進(jìn)濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)，首先映入眼簾的是校園內(nèi)到處沁人心脾的綠色，放眼遠(yuǎn)望，綠樹(shù)掩映，繁花朵朵；東教學(xué)樓西邊大片綠樹(shù)環(huán)繞的假山水池，和諧中顯示著勃勃的生機(jī)。移步校園，一步一景，讓人流連往返。環(huán)顧四周，校園內(nèi)豎立著的是一塊塊充溢著濃濃文化氣息的宣傳看板。步入樓內(nèi)，一樓走廊掛滿了內(nèi)容為儒家格言摘錄和名人名家介紹的各類牌匾；沿著樓梯拾階而上，墻壁上掛著學(xué)校開(kāi)展的各種活動(dòng)的照片和學(xué)生的書畫作品；二樓是中國(guó)古代詩(shī)詞鑒賞和中國(guó)古代二十四孝圖解；三樓懸掛的濟(jì)寧書法家們的書法作品則體現(xiàn)著濃郁的文化氣息。立體分布的文化墻壁設(shè)計(jì)，加之獨(dú)具匠心的綠色校園設(shè)計(jì)，營(yíng)造了良好的和諧育人氛圍。
充滿趣味的角落
——琴棋書畫小空間大舞臺(tái)
學(xué)校將校園里的樓梯角和教學(xué)樓最東邊的狹小空間利用起來(lái)，根據(jù)書籍的種類精心分類取名，布置成了優(yōu)雅別致的迷你“校園書吧”，以豐富學(xué)生課余生活，讓好書伴隨學(xué)生成長(zhǎng)。
據(jù)了解，該校書吧由各年級(jí)學(xué)生自主管理：墻壁上張貼者吧主職責(zé)，書吧里陳列著學(xué)生喜愛(ài)的各類書籍，學(xué)生可以利用課余在此享受自由閱讀的快樂(lè)，沒(méi)有借閱的繁瑣，一切靠自覺(jué)，看完書后學(xué)生自主在使用記錄本上進(jìn)行登記。書吧成了學(xué)生的樂(lè)園。校園里掀起了“泡吧”的熱潮，一有空學(xué)生們就往書吧里鉆。校園里掀起了“泡吧”的熱潮，一有空學(xué)生們就往書吧里鉆。
白色素凈的藤制坐墊、棋桌，與圍棋所追求的意境不謀而合。校園有的樓梯角落設(shè)計(jì)了休閑棋吧，中西樂(lè)器演奏廳，還有孩子們喜歡的泥巴制作坊，也吸引
孩子和我們的目光，聽(tīng)校長(zhǎng)介紹學(xué)生在課余時(shí)間都會(huì)來(lái)這里放松這必將成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線和孩子們展示自我的小小舞臺(tái)。
在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我們來(lái)到三樓樓梯盡頭，老遠(yuǎn)就望見(jiàn)了走廊上方的匾額上書寫的“桃李芬芳”。駐足觀看，里面是一張張歷屆畢業(yè)生的師生集體照和校外輔導(dǎo)員和歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的照片，墻壁上 “每個(gè)人都在書寫學(xué)校的歷史” 這句話讓人倍感溫暖。是呀，當(dāng)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)到母校時(shí)看到照片中曾經(jīng)的自己肯定會(huì)勾起他小學(xué)時(shí)代的美好回憶，曾在這里工作的退休老師見(jiàn)了怎能不會(huì)想起曾經(jīng)在這里奮斗的日日夜夜呢？看到這行字的時(shí)候誰(shuí)說(shuō)不會(huì)充滿對(duì)這所學(xué)校的深深眷戀？
充滿現(xiàn)代氣息的文化講堂
——課程引領(lǐng)，創(chuàng)新儒家文化教育機(jī)制
隨著儒學(xué)文化在世界范圍內(nèi)的高度重視和廣泛普及，作為傳承人類文明和民族文化的學(xué)校，對(duì)弘揚(yáng)傳承儒家文化，有著義不容辭的責(zé)任。為此，該學(xué)校校長(zhǎng)
全面實(shí)施以校為本的新基礎(chǔ)教育改革，以孔子“仁愛(ài)“思想為魂，以分層目標(biāo)教學(xué)實(shí)施，”走進(jìn)孔子“小本課程開(kāi)發(fā)，初步探索出把儒家文化作為一門德育課程引入校園，把儒家文化與學(xué)校教育、學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合作為重點(diǎn)研究的課題，實(shí)行集體攻關(guān)、定點(diǎn)突破、全面拓展的方法，使得該校的儒家文化教育步入正規(guī)，教育效果進(jìn)一步凸顯。
與遠(yuǎn)古的對(duì)話
——活動(dòng)展示，拉近與古代圣賢的距離
“子游問(wèn)孝。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？子夏問(wèn)孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？……”
久違了的古代吟誦聲，伴隨著古樸悠揚(yáng)的琴聲，又一次在校園唱響！由該校40名學(xué)生和一位老師給我們上的一堂展示課《孝》，引導(dǎo)學(xué)生如何做一位謙謙君子。通過(guò)注釋理解意思，學(xué)習(xí)故事《慈母病卒》、誦讀關(guān)于“孝“的相關(guān)詩(shī)句，再?gòu)膶W(xué)生吟誦了的《游子吟》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等，再讓學(xué)生制作“孝親敬老—做少年君子“活動(dòng)設(shè)計(jì)卡等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生懂得雖然時(shí)代不同了，古人能做的，我們未必能做；古人須做的，我們未必必須做；古人做得很好的，我們未必做得到。我們讀《二十四孝》，當(dāng)以同情之心去了解古人。他們也許并非看重這些形式，要后人件件照辦；而是想通過(guò)這些故事，告訴我們?nèi)耸篱g還有“孝”之一字！
短短的四天教育學(xué)習(xí)旅程，留給我的思考感覺(jué)很長(zhǎng)。
