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18.8逸⑴民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連⑵。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！”謂“柳下惠、少連，降志辱身矣，言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂“虞仲、夷逸，隱居放言，身中清，廢中權。我則異于是，無可無不可。”

【譯文】古今被遺落的人才有伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連?？鬃拥溃?ldquo;不動搖自己意志，不辱沒自己身份，是伯夷、叔齊罷！”又說，“柳下惠、少連降低自己意志，屈辱自己身份了，可是言語合乎法度，行為經(jīng)過思慮，那也不過如此罷了。”又說：“虞仲、夷逸逃世隱居，放肆直言。行為廉潔，被廢棄也是他的權術。我就和他們這些人不同，沒有什么可以，也沒有什么不可以。”

【注釋】⑴逸——同“佚”，《論語》兩用“逸民”，義都如此?！睹献?bull;公孫丑上》云：“柳下惠……遺佚而不怨，阨窮而不閔。”這一“逸”正是《孟子》“遺佚”之義。說本黃式三《論語后案》。⑵虞仲、夷逸、朱張、少連——四人言行多已不可考。虞仲前人認為就是吳太伯之弟仲雍，不可信。夷逸曾見《尸子》，有人勸他做官，他不肯。少連曾見《禮記•雜記》，孔子說他善于守孝。夏炘《景紫堂文集》卷三有〈逸民虞仲、夷逸、朱張皆無考說〉，于若干附會之說有所駁正。