微子篇第十八 18.7子路從而后，遇丈人，以杖荷筱⑴。
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18.7子路從而后，遇丈人，以杖荷筱⑴。
子路問曰：“子見夫子乎？”
丈人曰：“四體不勤，五谷不分⑵。孰為夫子？”植其杖而蕓。
子路拱而立。
止子路宿，殺雞為黍⑶而食之，見其二子焉。
明日，子路行以告。
子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。
子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”
【譯文】子路跟隨著孔子，卻遠落在后面，碰到一個老頭，用拐杖挑著除草用的工具。
子路問道：“您看見我的老師嗎？”
老頭道：“你這人，四肢不勞動，五谷不認識，誰曉得你的老師是什么人？”說完，便扶著拐杖去鋤草。
子路拱著手恭敬地站著。
他便留子路到他家住宿，殺雞、作飯給子路吃，又叫他兩個兒子出來相見。
第二天，子路趕上了孔子，報告了這件事。
孔子道：“這是位隱士。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，他卻走開了。
子路便道：“不做官是不對的。長幼間的關系，是不可能廢棄的；君臣間的關系，怎么能不管呢？你原想不沾污自身，卻不知道這樣隱居便是忽視了君臣間的必要關系。君子出來做官，只是盡應盡之責。至于我們的政治主張行不通，早就知道了。”
【注釋】⑴筱——音掉，diào，古代除田中草所用的工具。說文作“莜”。⑵四體不勤，五谷不分——這二句，宋呂本中《紫微雜說》以至清朱彬《經(jīng)傳考證》、宋翔鳳《論語發(fā)微》都說是丈人說自己。其余更多人主張說是丈人責子路。譯文從后說。⑶為黍——黍就是現(xiàn)在的黍子，也叫黃米。它比當時的主要食糧稷（小米）的收獲量小，因此在一般人中也算是比較珍貴的主食。殺雞做菜，為黍做飯，這在當時是很好的招待了。
