鄉(xiāng)黨篇第十 10.6君子不以紺緅飾⑴，紅紫不以為褻服⑵。當(dāng)暑，袗絺绤⑶，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘⑷
10.6君子不以紺緅飾⑴，紅紫不以為褻服⑵。當(dāng)暑，袗絺绤⑶，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘⑷。褻裘長(zhǎng)⑸，短右袂⑹。必有寢衣⑺，長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無(wú)所不佩。非帷裳⑻，必殺之⑼。羔裘玄冠不以吊⑽。吉月⑾，必朝服而朝。
【譯文】君子不用［近乎黑色的］天青色和鐵灰色作鑲邊，［近乎赤色的］淺紅色和紫色不用來(lái)作平常居家的衣服。暑天，穿著粗的或者細(xì)的葛布單衣，但一定裹著襯衫，使它露在外面。黑色的衣配紫羔，白色的衣配麑裘，黃色的衣配狐裘。居家的皮襖身材較長(zhǎng)，可是右邊的袖子要做得短些。睡覺(jué)一定有小被，長(zhǎng)度合本人身長(zhǎng)的一又二分之一。用狐貉皮的厚毛作坐墊。喪服滿了以后，什么東西都可以佩帶。不是［上朝和祭祀穿的］用整幅布做的裙子，一定裁去一些布。紫羔和黑色禮帽都不穿戴著去吊喪。大年初一，一定穿著上朝的禮服去朝賀。
【注釋】⑴紺緅飾——紺音贛，gàn；緅音鄒，zōu；都是表示顏色的名稱。“紺”是深青中透紅的顏色，相當(dāng)今天的“天青”；“緅”是青多紅少，比紺更暗的顏色，這里用“鐵灰色”來(lái)表明它。“飾”是滾邊，鑲邊，緣邊。古代，黑色是正式禮服的顏色，而這兩種顏色都近于黑色，所以不用來(lái)鑲邊，為別的顏色作裝飾。⑵紅紫不以為褻服——古代大紅色叫“朱”，這是很貴重的顏色。“紅”和“紫”都屬此類，也連帶地被重視，不用為平常家居衣服的顏色。⑶袗絺绤——袗音軫，zhěn，單也。此處用為動(dòng)詞。絺音癡，chī，細(xì)葛布；绤音隙，xì，粗葛布。⑷緇衣羔裘等三句——這三句表示衣服里外的顏色應(yīng)該相稱。古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，這罩衣就叫做裼（音錫）衣。這里“緇衣”、“素衣”、“黃衣”的“衣”指的正是裼衣。緇，黑色。古代所謂“羔裘”都是黑色的羊毛，就是今天的紫羔。麑音倪，ní，小鹿，它的毛是白色。⑸褻裘長(zhǎng)——褻裘長(zhǎng)為著保暖。古代男子上面穿衣，下面穿裳（裙），衣裳不相連。因之孔子在家的皮襖就做得比較長(zhǎng)。⑹短右袂——袂，mèi，袖子。右袖較短，為著做事方便。有人認(rèn)為衣袖一長(zhǎng)一短，不大好看，孔子不會(huì)如此，于是對(duì)這一句別生解釋，我認(rèn)為那些解釋都不可信。⑺寢衣——卽被。古代大被叫“衾”，小被叫“被”。⑻帷裳——禮服，上朝和祭祀時(shí)穿，用整幅布做，不加翦裁，多余的布作褶迭（褶迭古代叫做襞積），猶如今天的百褶裙。古代男子上衣下裙。⑼殺——去聲，shài，減少，裁去。“殺之”就是縫制之先裁去多余的布，不用褶迭，省工省料。⑽羔裘玄冠不以吊——玄冠，一種禮帽。“羔裘玄冠”都是黑色的，古代都用作吉服。喪事是兇事，因之不能穿戴著去吊喪。⑾吉月——這兩個(gè)字有各種解釋：（甲）每月初一（舊注都如此）；（乙）“吉”字誤，應(yīng)該作“告”。“告月”就是每月月底，司歷者以下月初一告之于君（王引之《經(jīng)義述聞》、俞樾《羣經(jīng)平議》）；兩說(shuō)都不可信。今從程樹德《論語(yǔ)集釋》之說(shuō)。
