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6.27子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮⑴，亦可以弗畔⑵矣夫！”

【譯文】孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻，再用禮節(jié)來加以約束，也就可以不致于離經(jīng)叛道了。”

【注釋】⑴博學(xué)于文，約之以禮——子罕篇第九云：“顏淵喟然嘆曰：‘夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。’”這里的“博學(xué)于文，約之以禮”和子罕篇的“博我以文，約我以禮”是不是完全相同呢？如果完全相同，則“約之以禮”的“之”是指代“君子”而言。這是一般人的說法。但毛奇齡的《論語稽求篇》卻說：“博約是兩事，文禮是兩物，然與‘博我以文，約我以禮’不同。何也？彼之博約是以文禮博約回；此之博約是以禮約文，以約約博也。博在文，約文又在禮也。”毛氏認(rèn)為“約之以禮”的“之”是指代“文”，正是我們平常所說的“由博返約”的意思。⑵畔——同“叛”。