八佾篇第三 3.24儀封人⑴請(qǐng)見(jiàn)⑵，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也?！睆恼撷且?jiàn)之⑵。
3.24儀封人⑴請(qǐng)見(jiàn)⑵，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見(jiàn)也。”從者⑶見(jiàn)之⑵。出曰：“二三子何患于喪⑷乎？天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸⑸。”
【譯文】?jī)x這個(gè)地方的邊防官請(qǐng)求孔子接見(jiàn)他，說(shuō)道：“所有到了這個(gè)地方的有道德學(xué)問(wèn)的人，我從沒(méi)有不和他見(jiàn)面的。”孔子的隨行學(xué)生請(qǐng)求孔子接見(jiàn)了他。他辭出以后，對(duì)孔子的學(xué)生們說(shuō)：“你們這些人為什么著急沒(méi)有官位呢？天下黑暗日子也長(zhǎng)久了，［圣人也該有得意的時(shí)候了，］上天會(huì)要把他老人家做人民的導(dǎo)師哩。”
【注釋】⑴儀封人——儀，地名。有人說(shuō)當(dāng)在今日的開(kāi)封市內(nèi)，未必可靠。封人，官名?！蹲髠鳌酚蟹f谷封人、祭封人、蕭封人、呂封人，大概是典守邊疆的官。說(shuō)本方觀旭《論語(yǔ)偶記》。⑵請(qǐng)見(jiàn)、見(jiàn)之——兩個(gè)“見(jiàn)”字從前都讀去聲，音現(xiàn)，xiàn。“請(qǐng)見(jiàn)”是請(qǐng)求接見(jiàn)的意思，“見(jiàn)之”是使孔子接見(jiàn)了他的意思。何焯《義門(mén)讀書(shū)記》云：“古者相見(jiàn)必由紹介，逆旅之中無(wú)可因緣，故稱(chēng)平日未嘗見(jiàn)絕于賢者，見(jiàn)氣類(lèi)之同，致詞以代紹介，故從者因而通之。夫子亦不拒其請(qǐng)，與不見(jiàn)孺悲異也。”⑶從者——“從”去聲，zòng。⑷喪——去聲，sàng，失掉官位。⑸木鐸——銅質(zhì)木舌的鈴子。古代公家有什么事要宣布，便搖這鈴，召集大家來(lái)聽(tīng)。
